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大闹天空中齐天大圣和哪吒闹海中的哪吒这两个形象身上寄托的情感
发布日期:2019-11-10 04:17   来源:未知   阅读:

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  他们都曾经游离于体制之外,对固化的阶级以及专制深恶之,对于强加于己身的束缚不惜以自己的能力击破之,随性而为,向往自由——但这自由,是基于力量之上的,没有力量之人,反抗就只是空谈。然后他们的结局,最终也还是被更强力的专制所压伏——正如打闹的顽童,闹得再大,也不过是儿戏,到底仍被师长管教。

  要说不同的话,我得说,哪吒这个形象有其缺陷的。(以下主要援引《封神演义》)和石头里面爆出来的猴子不同,哪吒生为官二代,甫一落地就有一个高等神仙(太乙)上门来做靠山,封神榜上注名,哪怕打了夜叉、抽了龙筋、射了震天箭惹出龙王、石矶这等地方豪强,老子就是后台比你硬。剔肉还骨看似壮烈,细思仍不出劣童摔门而去之状——天大的事有师傅兜着,你是我爹也管我不着。到得后来能力越大胡闹越大,三头六臂追着老爹上天入地谓之复仇,哪吒其实不占理,只是情怀上符合大众对迂腐长辈的反抗意识罢了。一座宝塔终结了哪吒的犯上作乱,教会了他谁才是真正的主人,从此老老实实服服帖帖成为爪牙,周武王麾下的哪吒再无少年时的光彩,不过一件凶器尔,这是哪吒的局限。

  (以下基于《西游记》)他没有后台,没有靠山,一身本领都是靠自己修炼领悟得来。(菩提)祖师逐他出门,划清界限,不许他惹祸牵连,香港马会福临门599222他也谨守师嘱,天大的事一身担之,闹地闹海闹天宫,从不曾有过让别人擦屁股的想法。对于天界,猴子一开始是向往,后来是鄙视,最后是老子也能坐,没有半分的妥协。从这一点上来说,猴子反叛之彻底,对比哪吒那种我有后台我怕谁的心态完全是两种境界。尽管最后猴子和哪吒一样,被五行山压服,成为取经的工具,但和哪吒成为纯粹的工具不一样,猴子在取经的过程中表现出除了反叛之外的另一种特质,那就是不屈不挠,视磨难如无物的坚韧精神。五百年的压制,淬去了猴子的刚,炼出了猴子的韧,从天不怕地不怕的闹,到坚韧不拔的行,从结果上来看,猴子也并不就是单纯地替如来佛唐玄奘打工,在取经的路上猴子实际上得到了成长,最终圆满,这个过程是要比哪吒丰满得多的。

  虽然说封神演义毕竟是群像,哪吒不可能如猴子那样获得更多的笔墨文字,故此形象难免比较单薄。但思想上哪吒终究不如猴子彻底,这也是两者之间决定性的差别。

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